Bioética
Manipulaciones genéticas, contaminación medioambiental, desigualdades sociales, injusticia social insostenible: éstas son las nuevas formas de pecado que asoman al horizonte de la Humanidad, dice Monseñor Gianfranco Girotti, Obispo regente de la Penitenciaría
Revuelo periodístico en el mundo causaron las declaraciones de Monseñor Gianfranco Girotti, quien en entrevista al diario L'Osservatore Romano señaló que "existen varias áreas en las que hoy observamos conductas pecaminosas en relación a los derechos individuales y sociales", mencionado entre ellos el uso y tráfico de drogas, la brecha social y el deterioro del medioambiente como formas de ofender a Dios.
Al ser preguntado sobre si la atención al pecado nacía de una sensibilidad a las exigencias de la sociedad moderna o si respondía más bien a referencias propias del pasado, dijo: "La referencia estriba siempre en la violación de la alianza con Dios y con los hermanos y en las repercusiones sociales del pecado. Si hasta ayer el pecado tenía una dimensión más bien individualista, hoy tiene un valor, y una resonancia, amén de individuales, sobre todo sociales, debido al gran fenómeno de la globalización. De ahí que la atención al pecado sea más urgente hoy que ayer, precisamente porque sus repercusiones son más amplias y más destructivas".
Al referirse a los nuevos pecados, manifestó: "Existen amplias áreas en las que hoy en día se detectan actitudes pecaminosas relacionadas con derechos individuales y sociales. En primer lugar, el área de la bioética, en cuyo seno no podemos dejar de denunciar algunas violaciones de los derechos fundamentales de la naturaleza humana mediante experimentos y manipulaciones genéticas, cuyos resultados resulta difícil vislumbrar y mantener bajo control. Otra área, propiamente social, es la de la droga, que debilita la psique y ofusca la inteligencia, lo que excluye a muchos jóvenes del circuito eclesial. También está el área de las desigualdades sociales y económicas, por las que los pobres se vuelven cada vez más pobres y los ricos cada vez más ricos, lo que alimenta una injusticia social insostenible. Y el área de la ecología, que reviste hoy en día especial interés".
La prensa no tardó en titular sus palabras con el rótulo de "nuevos pecados capitales".
Para profundizar en este tema expliquemos lo siguiente:
Cuando uno analiza las declaraciones, podemos observar la urgencia del llamado al hombre para que vuelva a Dios. En nuestros días podemos mirar con "tranquilidad", con "impaciencia" e incluso con "desesperación" los acontecimientos que se van desarrollando en nuestras sociedades. Estos acontecimientos, los más graves de la historia del hombre pasan por nuestra mirada, interpelando nuestra conciencia.
¿Y cuáles son estos acontecimientos, nos podemos preguntar?
Sin entrar en detalles quisiera resumir -ojala se pudiese- en una estrofa: La soberbia del hombre no conoce límites y no sólo que quiere "destruir" todo lo referente a Dios sino incluso ¡todo lo que a El se asemeje! El hombre, el culmen de la creación de Dios, hoy juega a ser dios y por ende está jugando con fuego....y fuego eterno.
¿Pero, que hace hoy el hombre que merezca esta descripción?
Los pecados sociales: Abortos, Eutanasia, Homosexualismo, Injusticia Social Insostenible, El Escándalo de la Pobreza, etc., sólo por enumerar algunos.
Si el Aborto es el pecado más grave que clama al cielo por justicia -y al cuál la Beata Madre Teresa de Calcuta se refirió diciendo que el fruto del Aborto será la guerra nuclear-: ¿creen ustedes que podrá el hombre hacer algo más grave que matar a criaturas inocentes?
¡El hombre no sólo ha afectado la Creación si no que la está manipulando! Está jugando a ser Dios.
Desde la Revolución Francesa, el hombre no sólo se ha hinchado con el conocimiento si no que también se ha hinchado con sus propios valores morales.
¿En que sentido son pecados la manipulación genética, la Injusticia Social y la contaminación?
Con la manipulación genética no se cumple el respeto a la vida, por que el embrión ya es hijo de Dios. ¿Cuántos embriones hoy se desechan por considerarse material genético sobrante? ¡Miles de millones! Respecto a la Injusticia Social, algunos creen que la realidad de extrema pobreza de la humanidad es algo que no les atañe ya que no les afecta personalmente. La aceptación por parte de la sociedad de hambres, de enfermedades que provocan la muerte sin esforzarse por remediarlas es una escandalosa injusticia y falta grave. Perder la conciencia ante esta tragedia de la humanidad y dejarse manipular por los medios en el poder no es Cristiano. Por otra parte Monseñor Girotti fue muy lúcido respecto al deterioro ambiental, es decir, si alguien dice que ama al prójimo y no le importa dejar el planeta más contaminado para las generaciones venideras, comete una falta, un pecado.
¿La corrupción es también pecado?
Por supuesto, porque es el daño que hago conscientemente a la sociedad.
¿Existe la categoría de pecados capitales?
No está en la Sagrada Escritura, sino en la Tradición de la Iglesia. Los pecados o vicios capitales son aquellos a los que la naturaleza humana caída está principalmente inclinada. Catecismo #1866: Los vicios pueden ser catalogados según las virtudes a que se oponen, o también pueden ser referidos a los pecados capitales que la experiencia cristiana ha distinguido siguiendo a san Juan Casiano y a san Gregorio Magno (mor. 31, 45). Son llamados capitales porque generan otros pecados, otros vicios. Son la soberbia, la avaricia, la envidia, la ira, la lujuria, la gula, la pereza.
El término "capital" no se refiere a la magnitud del pecado sino a que da origen a muchos otros pecados. De acuerdo a Santo Tomás (II-II:153:4) "un vicio capital es aquel que tiene un fin excesivamente deseable de manera tal que en su deseo, un hombre comete muchos pecados todos los cuales se dice son originados en aquel vicio como su fuente principal".
Lo que se desea o se rechaza en los pecados capitales puede ser material o espiritual, real o imaginario. Todos tenemos una tendencia hacia los pecados capitales. La manera de rehabilitarse de los pecados es la confesión sacramental.
¿Cuál es el mensaje de este artículo?
Lo que suceda en nuestras sociedades como consecuencia de estos nuevos pecados sociales, estará determinado a como el hombre responda al llamado de Dios.
El mensaje que se ha querido transmitir es en forma de pregunta: ¿Responderán "los justos" ante esta nueva forma de pecado? ¿Continuarán los Católicos con esa pasividad que permite que miles de millones de niños sean asesinados anualmente a través del aborto, del hambre y de las injusticias institucionalizadas?
El Evangelio es la revelación, en Jesucristo, de la Misericordia de Dios con los pecadores(cf Lc 15). "Dios nos ha creado sin nosotros, pero no ha querido salvarnos sin nosotros" (S. Agustín, serm. 169, 11, 13). Sabemos que Dios es Infinitamente Misericordioso y que tiene su plan para el Mundo y que no abandonará a sus criaturas...Pero aquí no se duda de la Misericordia de Dios, ¡Se interpela a los justos!
La acogida de su Misericordia exige de nosotros la confesión de nuestras faltas. "Si decimos:'no tenemos pecado', nos engañamos y la verdad no está en nosotros. Si reconocemos nuestros pecados, fiel y justo es Él para perdonarnos los pecados y purificarnos de toda injusticia" (1 Jn 1, 8-9).
Que la falsa creencia que hoy se tiene en el mundo de que el infierno está vació debido a la Infinita Misericordia de DIOS, no nos lleve a una vida pasiva y cómplice, una vida que al final sólo nos acusará de haber colaborado a que nuestro gran pecado de omisión se añada a la de millones de otros justos y que la humanidad se encuentre más confundida que hoy.
LO QUE ES PREOCUPANTE HOY EN DIA, NO ES LA PROLIFERACIÓN DEL MAL, SI NO EL SILENCIO DE LOS JUSTOS.
